L’Avent – adventus, en latin – signifie venue ou arrivée. L’origine du mot est bien profane, car il désignait la venue annuelle au temple d’une divinité païenne. On croyait alors que le dieu auquel on rendait culte se faisait présent parmi les adorateurs au cours de la solennité. Dans le langage courant, cela signifiait aussi la première visite officielle d’un dignitaire venant de prendre possession d’une charge importante. Des monnaies de Corinthe ont perpétués ce souvenir de l’adventus augusti, et un chroniqueur de l’époque qualifiait d’adventus divi le jour de l’arrivée de l’empereur Constantin.
Dans les ouvrages chrétiens des premiers temps de l’Église, particulièrement dans la Vulgate, adventus est devenu le terme classique pour désigner la venue du Christ sur la terre, c’est-à-dire l’Incarnation, inaugurant l’ère messianique et, par la suite sa venue glorieuse à la fin des temps.
Par ce temps de préparation, l’Église nous enseigne que la vie dans cette vallée de larmes est un immense avent et, si nous le vivons bien, en accord avec la loi de Dieu, Jésus-Christ sera notre récompense et Il nous réservera une belle place au Ciel, comme il est écrit : « ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, ce qui n’est pas monté au cœur de l’homme, tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment. » (1 Cor. 2,9).
Chaque dimanche de l’Avent, en guise de préparation à la grande fête de Noël, je vous offrirai donc un petit vidéo musical réalisé par la TV Arautos. Certains ont une introduction en portugais, mais je ne crois pas que ce soit un obstacle majeur. Alors, cette semaine je vous propose d’écouter un chant composé par saint Alphone de Liguori…
Les origines du pèlerinage chrétien remontent, comme vous le savez, au Moyen Âge. En ce temps-là, le « marcheur de Dieu » entreprenait une grande aventure, car il s’agissait ni plus ni moins que de se rendre en Terre Sainte.
Le 19 juin dernier, lors d’une célébration solennelle, le Pape ouvrait l’année sacerdotale qui se terminera par une rencontre mondiale au Vatican.